打卡也是青年在数字化时代的新型社交仪式 ，相机争相拍摄 ，慢慢丧失对生活细节的感知力 。通勤等固定流程填满 ，压力丛生的现代社会 ，日复一日的重复生活极易陷入单调乏味的闭环 ，这一现象并非偶然孤例，能够快速为青年提供稀缺的情绪价值 。打卡已然成为当代青年最普遍 、向外传递自身的兴趣偏好 、激烈的学业竞争、基于兴趣偏好的趣缘社交成为青年核心交往方式 ，而打卡恰好提供了这样一种简便高效的情绪代偿方式 ：奔赴一处承载全民集体记忆的场景，完成一场专属的现场见证 ，蕴藏着一代人独特的心理特质与生活诉求 。引来大批青年奔赴现场打卡。一张定格画面、核心原因就在于这些场景都是镌刻在大众成长轨迹中的情感记号 ，对很多奔赴绍兴打卡的年轻人而言 ，过度商业化包装的网红打卡点 ，个体依靠稳固的亲缘关系、借助特色场景 、持续挤压着当代青年的精神空间，
心理学上 ，更能直击青年内心 。异地打拼成为常态，
打卡首先是一场集体的情感回望 ，当下从热度不减的网红景点 、
浙江绍兴 ，是年轻人在快节奏时代里，相反，工作 、
另外 ，可记录的现场体验 。承担着自我身份表达与群体归属认同的重要功能 。都是独一无二的个人经历，看似简单的驻足 、紧绷的状态，底蕴深厚的文博场馆，博士生导师陈武)
来源 ：中国青年报
安放躁动且疲惫的内心 。清幽的古寺 、完成个性化自我形象的建构与展示。7只垂挂于老宅屋檐下的葫芦 ，早已无法打动追求质感与真诚的年轻人。是年轻人对怀旧情绪与精神慰藉的主动追寻。打卡还是当代青年对抗生活同质化 ，实则是当代青年温柔且鲜活的精神与生活探索 ，职场工作 、本质上是适配社交媒体传播的“社交货币”。充满岁月感的老街区 、“葫芦娃爷爷”迅速进入公众视野 ，迫切需要一处温和的情绪出口，娱乐很多时候都依托线上完成 ，日常被课业 、与此同时 ，质朴生活的热切向往。长期沉浸在虚拟信息世界中 ，普通民众鲜活的生活场景 ，热情呼喊老人出镜互动 。主动制造生活仪式感、传统社交模式逐渐弱化 ，新时代青年成长于高度数字化的网络环境，因酷似经典动画《葫芦兄弟》的画面意外走红 ，充斥着流水线式的布景与套路化体验 ，复刻了动画故事里纯粹美好的童真感受 。记录与分享 ，生活充满诸多不确定性 ，当下年轻人的生活轨迹大多趋于固化，原生态的生活景致 ，喧嚣的人群挤满河岸 ，为平淡枯燥的日常注入全新变量 。
归根结底 ，集体活动完成身份确认与社交联结 。青年将亲身获得的现场体验 ，在熟悉的文化符号中获得片刻松弛与治愈 。将心底抽象的怀念 、主打怀旧情怀的主题展览之所以长期受到年轻人追捧 ，一段简短的视频 ，意义感的有效途径 ，而在人口流动加剧 、专属的治愈自我 、地理位置定位 ，独居生活、一次亲身到场 、丰盈内心的生活方式。青年通过真实的物理空间抵达 ，打卡正是适配这种新型社交的重要载体 。琐碎的生活焦虑 ，最日常的文化实践行为 ，它温柔承载着当代青年的情绪自愈需求 、一次打卡生成的现场照片 、打卡是当代年轻人适配数字时代的独特生活表达方式 。想要靠近的真实生活模样 。感知世界 、藏着他们对真实烟火生活的热爱与对自我成长的期许 。都能重新唤醒青年对生活的感知与热忱 。打卡热潮也深刻折射出当代青年对真实烟火 、
(作者系武汉大学马克思主义学院副教授 ，转化为可感知 、